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描写端午节的诗_ 女婿端午送节送什么

栏目: 其他说说 来源: www.jsqq.net 时间: 2022-09-08 00:00

中国是诗歌的国度,诗经汉赋、唐诗宋词成为我们心中不可抹除的文化记忆。元宵节是传统节日,当然也有大量的诗词来描写元宵节。我是猫猫,关注小编,一起来欣赏描写端午节的4首诗词,真情实感在诗中,值得细细咀嚼。

第1首,《端午》:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

这首诗的作者是唐代诗僧文秀。这首诗语言如白话,味道却隽永,令人回味无穷。前两句说的是端午节为屈原而设,乃是诗歌情绪的“起兴”。

而后两句则是将诗人的真情实感表达得淋漓尽致。诗人直接发问:“湘江千百年流淌,却依旧无法洗刷屈原的冤屈,你这湘江也太没用,太可笑了吧?”其实诗人并不是真的发笑,而是借着这个问题来表达自己对屈原的敬意。

屈原的冤屈这么多年都洗刷不清,足见冤屈之深,也可见屈原的影响力之大。而人们千百年一直纪念屈原,足见屈原人格魅力的伟大。万古之后,楚江未必还在,但屈原的名字却依然留在人们心中。

第2首,《端午日》:少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

这首诗的作者是唐代诗人殷尧藩。这首诗抒发了年老的诗人在端午节的感慨,真情实感流露,令人很有共鸣。少年人过节有太多欢乐,挂艾草、饮蒲酒、划龙舟……而老了的时候却别有一番滋味,百感交集在心头。看着一天天白发增多,看着石榴花年年红艳,真是不由得感慨:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”

诗人懒得遵循悬挂艾草和驱邪符的习俗,只祈望天下太平。这大概是老年人独有的思维吧。而诗歌的最后,诗人的思绪更是穿越了千年,想起了历史上众多往事。古往今来,人都难免一死,而能够在历史上留名的又有几人呢?像屈原这样能够年年被人怀念的人又有多少呢?余情未了,令人回味无穷。

第3首,《江城子?重午书怀》:年年端午又今朝,鬓萧萧,思摇摇。应是南风,湘浦正波涛。千古独醒魂在否,无处问,有谁招。 何人帘幕倚兰皋,看飞桡,夺高标。饶把笙歌,供笑醉陶陶。孤坐小窗香一篆,弦绿绮,鼓离骚。

这首词的作者是宋代词人陈著。开篇点出端午节,于是顺理成章牵出了屈原。毕竟端午是为了纪念屈原的,所以陈著的思绪也想到了千年前的楚大夫身上。

陈著想起屈原跳湘江而死,不由想到此刻的湘江应该是波浪汹涌。陈著想起屈原和渔夫的一番对谈,想起了屈原的“举世皆醉我独醒”,不由想到此刻不知道有谁为屈原招魂。

而词的下片则是描写了赛龙舟和笙宴会的热闹场面。然后陈著顺理成章描写了自己的孤寂,这是用身旁的热闹来烘托自身的孤寂,使得“思摇摇”三个字更有落脚点。

至于最后的弹琴奏离骚,则是陈著在千年后的对屈原的一点致敬,也表达了他自身孤芳自赏,不肯与时俗合流的情怀。整首词语言典雅优美,令人回味无穷。

第4首,《水调歌头?端午》:漱齿汲寒井,理发趁凉风。先生畏暑晨起,笑语听儿童。 说道今年重午,节物随宜稍具,还与去年同。已喜酒尊冽,更觉粽盘丰。

这首词的作者是元代人王旭。这首词写得很有生活乐趣,开篇将洗牙齿和理发都是生活感十足的场景,令人不由泛起共鸣。词的下片,点出今年端午的乐趣与往年相同,有酒有粽子,真是十分欢乐。这种快乐感通过文字传承了千年,让现代人读起来也能感受到作者当时的真情实感。

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