栏目: 个性说说 来源: www.jsqq.net 时间: 2017-01-05 17:39
一个成功男人永远不会嫌弃自己女人太优秀，除非他驾驭不了！就像一个女人永远不会嫌弃一件衣服太漂亮，除非她穿不上或买不起！
誓欲成佛，奈何成魔佛不渡我，我自弑佛
当然，来或不来由妳决定。但是我恳切的盼望妳能来。因为我需要妳，妳需要我。我爱妳。
感情不要细细思量。
我看见白色看见冬天看见了镜子里的自己看见过往等待谁的一个拥抱。等待月底自己会是什么样等那结局快要见分晓。
请用四个字概括你喜欢的人。：不喜欢我
那我就带公主走，反正没有人能勉强你做你不喜欢做的事！
复杂的世界尚在远方，或者，它就蹲在那安恬的时间四周窃笑，看一个幼稚的生命慢慢睁开眼睛，萌生着欲望
只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家！
心随境转是凡俗，境随心转是圣贤
现在发春，赶明发骚都没人给你解决
我是个健忘的人，你要时刻提醒我你的好
“对。”孙哲平点了点头，“有这种可能，他们这些玩战术的心都脏。”“是的是的，特别没下限。”魏琛连忙表示赞同，很显然，孙哲平所说的“他们”要包括叶修，四大战术大师之一嘛！
正因为信任一个人,才会被他所欺骗.
看着你，给我自己一个累了不放弃，伤了不颓废的理由！ ――前任
我说过，我们生生世世在一起，不离不弃。
汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 我今得灭，如除恶病;此是应舍之身，罪恶之物。假名为身，没在老病生死大海。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。 —
我不知道追踪到哪儿才能终于追踪到史实；追踪所及，无不是记忆和印象
没有平视，就永无对等。
具福德故，不住无为;具智慧故，不尽有为;在慈悲故，不住无为;满本愿故，不尽有为;集法药故，不住无为;随授药故，不尽有为;知众生病故，不住无为;来众生病故，不尽有为。 《维摩诘经》 修学为空，不以空为证。 《维摩诘经》 无明毕竟来故，诸行亦毕竟灭，乃至生毕竟灭故，老死亦毕竟灭。 《维摩诘经》 心无放逸，不失众善。 《维摩诘经》 非身合，身相离故;亦非心合，心如幻故。 《维摩诘经》 以智慧剑，破烦恼贼。 《维摩诘经》 无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。 《维摩诘经》 现遍入诸道，而断其因缘;现于涅槃，而不断生死。
午后，如果阳光静寂/你是否能听出/往日已归去哪里？
我不知道追踪到哪儿才能终于追踪到史实；追踪所及，无不是记忆和印象
没有平视，就永无对等。
具福德故，不住无为;具智慧故，不尽有为;在慈悲故，不住无为;满本愿故，不尽有为;集法药故，不住无为;随授药故，不尽有为;知众生病故，不住无为;来众生病故，不尽有为。 《维摩诘经》 修学为空，不以空为证。 《维摩诘经》 无明毕竟来故，诸行亦毕竟灭，乃至生毕竟灭故，老死亦毕竟灭。 《维摩诘经》 心无放逸，不失众善。 《维摩诘经》 非身合，身相离故;亦非心合，心如幻故。 《维摩诘经》 以智慧剑，破烦恼贼。 《维摩诘经》 无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。 《维摩诘经》 现遍入诸道，而断其因缘;现于涅槃，而不断生死。
午后，如果阳光静寂/你是否能听出/往日已归去哪里？
什么样的人才有资格成为我的对手呢？首先，他要对我了如指掌，像一个知己；其次，他要有良好的品性，像一个绅士；然后，他要有强劲的实力，像一个Boss。这样的人才配做我的对手！
余生没有你 不好不坏 谈不上幸福说不起孤独
我若一粒尘埃，漂浮于世。你是风，吹走我的热情
我没想过我们会再复合，因为当初的我们，早已做了决定。
做一个外表温柔，内心强大，在内心修篱种菊的女子！
她记得，沿着这条街往东走，便是通往皇城的御街。御街道边，栽了两路翠柳，到了每年初春，烟柳迷蒙，甚是喜眼。 世间有两种柳树。一种是这些宫外烟柳，悄悄而生，悄悄而死，来得自由，也走得自由。另一种，便是那宫内的宫墙柳，历经枯荣，即便是死，也只能化尘宫中，偶尔风起，也难带尘灰飞出那座牢笼。
我曾不止一次的问自己，我可以爱你么？事到如今，我只想告诉你，我爱你，我爱你，我爱你。你听到了么？所以你一定得醒过来，等你醒来了，我们就成亲，你是我唯一的妻子。以后我每天都送你一个吻，这是第六次。
爱情堪比鸩药汤， 千股愁肠汤里装。 饮得此汤命虽在， 大罗神仙痛断肠。
